Mi objetivo en esta parte de mi bitácora va a ser traducir el artículo “The origin of the Palestine-Israel conflict” (El origen del conflicto entre Palestina e Israel). Este artículo esta escrito por la organización Judios por la justicia en Oriente Medio.
Iré añadiendo capítulos como entradas en mi bitácora hasta completar la traducción.
Introducción
Historia antigua de la región
El periodo del mandato británico: 1920-1948
La partición de Palestina por la ONU
Estado y expulsión - 1948
La guerra del 1967 y la ocupación israeli de Cisjordania y Gaza
La historia del terrorismo en la región
Criticismo judio del sionismo
Sionismo y el holocausto
Consideraciones generales
Fundamentalismo judio en Israel
La intifada del 2000 y el “proceso de paz”
Vistas del futuro
Conclusión I para lectores judios
Conclusión II
Mientras matanzas periódicas continúan en Oriente Medio, la búsqueda de una solución equitativa debe venir a solucionar la causa de la raíz del conflicto. La idea convencional es que, incluso si ambos bandos son culpables, los palestinos son “terroristas irracionales” que no tienen ningún punto de vista digno de escuchar. Nuestra posición, sin embargo, es que los palestinos sufren un verdadero agravio: su patria durante mil años fué tomada, sin su consentimiento y sobre todo por la fuerza, durante la creación del estado de Israel. Y todos los crímenes subsecuentes - en ambos bandos - parten inevitable de esta injusticia original.
Este documento explica brevemente la historia de Palestina para demostrar cómo ocurrió este proceso y en qué debe consistir una solución moral a los problemas de la región. Si le importa la gente de Oriente Medio, judío y árabe, debe leer esta versión del otro lado de la história.
La explicación sionista tradicional es que aparecieron en Palestina a fines del siglo XIX para reclamar su patria ancestral. Los judíos compraron tierra y comenzaron a construir una comunidad judía allí. Se encontraron con la oposición cada vez más violenta de los árabes palestinos, originada probablemente el anti-semitismo inherente de los árabes. Entonces forzaron a los sionistas defenderse y, en una forma u otra, esta misma situación continúa hasta hoy.
El problema con esta explicación es que simplemente no es verdad, y así lo demostrará de forma documentada este libreto. Lo que realmente sucedió era que el movimiento sionista, desde el principio, tenia como objetivo la desposesión prácticamente por completo de la población árabe indígena de modo que Israel pudiera ser un estado enteramente judío, o tanto como fuera posible. La tierra comprada por el fondo nacional judío fue sostenida en el nombre de la gente judía y nunca se podría vender o incluso arrendar de nuevo a los árabes (una situación que continúa en el presente).
La comunidad árabe, que se dio cuenta cada vez más de las intenciones de los sionistas, se opuso vigorosamente a un incremento de la inmigración judía y a la compra de tierras porque esto planteaba un peligro verdadero e inminente a la misma existencia de la sociedad árabe en Palestina. Debido a esta oposición, el proyecto sionista entero nunca habría podido llevarse a cabo sin el apoyo militar de los Británicos. La inmensa mayoría de la población de Palestina, a propósito, había sido árabe desde el séptimo siglo A.D. (sobre 1200 años)
En resumen, el sionismo se basó en una defectuosa visión colonialista del mundo en la que no importaron los derechos de los pueblos indígenas. La oposición de los árabes al sionismo no estaba basada en anti-Semitism sino en algo totalmente razonable, la desposesión de su gente.
Un punto más: siendo nosotros mismos judíos, la posición que presentamos aquí es crítica con el sionismo pero no es de ninguna manera anti-semitica. No creemos que los judíos actuaran de peor forma que cualquier otro grupo habria actuado en su situación. Los sionistas (que eran una minoría entre la gente judía hasta después de la Segunda Guerra Mundial) tenían un deseo comprensible de establecer un lugar en donde los judíos pudieran ser los dueños de su propio destino, dada la triste historia de la opresión judía. Especialmente mientras el peligro al que estaban expuestos los judios europeos cristalizó a finales de los años 30 y después, las acciones de los sionistas fueron impulsadas por la verdadera desesperación verdadera.
Pero de igual forma lo fueron las acciones de los árabes. El mito de “tierra sin gente para una gente sin tierra” era ya hogar de 700.000 palestinos en 1919. Ésta es la raíz del problema, como veremos.
Antes de la primea emigración de los hebreos a la zona alrededor 1800 B.C., la tierra de Canaan estaba ocupada por los canaanitas.
“Entre 3000 y 1100 B.C., la civilización canaanite ocupó lo que actualmente es Israel, Cisjordania, Líbano y gran parte de Siria y de Jordania… aquellos que permanecieron en las colinas de Jerusalén después de que los romanos expulsaran a judíos [ en el siglo Segundo A.D. ] eran un popurrí: granjeros y viticultores, paganos y gentes convertidas al cristianismo, descendientes de los árabes, persas, samaritanos, griegos y antiguas tribus canaanitas.”
Marcia Kunstel y José Albright, “Su tierra prometida.”
La herencia ancestral de los palestinos actuales
“Pero todos estos [las diversas gentes que habían venido a Canaan] era adiciones, injertos sobre el árbol del padre… y ese árbol padre era canaanita …[los invasores árabes… del siglo XII A.D. ] hicieron musulmanes convertidos a los nativos, se asentaron como residentes, y se mezclaron con ellos, con el resultado que todo estaba tan arabizado que no podemos decir donde terminan los canaanitas y los árabes comienzan.”
Illene Beatty, “Árabe y judío en la tierra de Canaan.”
Los reinos judíos fueron solamente uno de muchos períodos en la Palestina antigua
“La extension de los reinos de David y Salomon, en los que los Sionistas basan sus demandas territorials, duraron solo unos 73 año…despues cayeron pedazos….. [Incluso ] si consideramos la vida de estos reinos, desde la conquista por David de Canaan en 1000 B.C. hasta la erradicación de Judea en el 586 D.C., llegamos [ solamente ] a un dominio judío de 414 años.”
Illene Beatty, “Árabe y judío en la tierra de Canaan.”
La civilización canaanite
“Recientes hayazgos arqueológicos han proporcionado evidencia de que Jerusalén era una gran ciudad fortificada ya en el 1800 AC… evidencias demuestran que los sofisticados sistemas de distribución de agua atribuidos a los israelitas eran ocho centurias anteriores a ellos y eran incluso más sofisticados que lo que se imaginaba. ..Dr. Ronny Reich, que dirigió la excavación junto con Eli Shuikrun, dijo que el sistema entero fue construido por completo por los canaanitas en la mitad de la edad de bronce, alrededor del 1800 AC.”
El Boletín Judío, De Julio El 31 De 1998.
¿Cuanto tiempo Palestina ha sido un país específicamente árabe?
“Palestina se convirtió en un país predominantemente árabe e islámico antes del fin del siglo séptimo. Casi inmediatamente después de eso sus límites y sus características - incluyendo su nombre en árabe, Filastin – eran conocidos en todo el mundo islamico, tanto por su fertilidad y su belleza como por su importancia religiosa… en 1516, Palestina se convirtió en una provincia del imperio otomano, pero esto no lo hizo ni menos fértil, ni menos árabe o islámico… el sesenta por ciento de la población se dedicaba a la agricultura; la población estaba dividida entre ciudadanos y un grupo nómada relativamente pequeño. Toda esta gente creian pertenecer a una tierra llamada Palestina, a pesar de sus sentimientos de que eran también miembros de una mayor nación árabe.. a pesar de la llegada constante a Palestina de colonos judíos después de 1882, es importante considerar que hasta las pocas semanas inmediatamente antes del establecimiento de Israel en la primavera del 1948 allí siempre hubo una inmensa mayoría árabe. Por ejemplo, la población judía en 1931 era 174.606 contra un total de 1.033.314.
“Edward Said, “La cuestión de Palestina”
La declaración de Balfour promete un estado judío en palestina
“La declaración de Balfour en Noviembre de 1917 por el gobierno británico… fue hecha a) por una potencia europea, b) sobre un territorio no europeo, c) con completa indiferencia de la presencia y los deseos de la mayoria de habitantes natives… [Como Balfour escribió en 1919], ´la contradicción entre el texto del Convenio (la declaración anglo-francesa de 1918 promete a los árabes de las colonias otomanas como recompensa por apoyar a los aliados su independencia) son aún más flagrantes en el caso de la nación independiente de Palestina que en el de la nación independiente de Siria. Para en Palestina no proponemos siquiera consultar los deseos de los habitantes del país… Las cuatro potencias estaban comprometidas con el sionismo y el sionismo, sea correcto o incorrecto, bueno o malo, arraigado en una larga tradición, en las actuales necesidades, en las esperanzas futuras, de importancia mas profunda que el deseo o prejuicios de los 700.000 arabes quienes entonces habitaban la esa tierra antigua, ‘
“Edward Said,” la cuestión de Palestina.”
¿No era Palestina un desierto exteril antes de que los judíos comenzaran su inmigración allí?
“El alto comisario de Gran Bretaña para Palestina, John Chancellor, recomendó la suspensión total de la inmigración judía y compra de la tierra para proteger agricultura árabe. Él dijo ` que toda la tierra cultivable estaba ocupada; no podía venderse tierra cultivable ahora en posesión de la población indígena a los judíos sin crear una clase de campesinos árabes sin tierra´ La Oficina Colonial rechazo la recomendación.
John Quigley, “Palestina e Israel: Un desafío a la justicia.”
¿Los primeros sionistas planeaban en vivir junto a los árabes?
En 1919, la Comisión Americana King’Crane pasó seis semanas en Siria y Palestina, entrevistando delegaciones y leyendo peticiones. Su informe indicó, “las comisionados comenzaron su estudio del sionismo con las mentes predispuestas en su favor… El hecho salió ocurrió en varias ocasiones en reuniones de la Comisión con los representantes judíos que los sionistas buscaban una prácticamente total desposesión de los actuales habitantes no judíos de Palestina, mediante varias formas de compra…
“si [ ] el principio [ de la autodeterminación ] es gobernar, y así que los deseos de la población de Palestina es decidir que se hará con Palestina, debe ser recordado que la población no judía de Palestina - casi el 90% del conjunto - esté enfáticamente en contra del programa sionista entero. Forzar a esta gente así concienziada a la inmigración judía ilimitada, y a la presión financiera y social constante para entregar la tierra, sería una violación gruesa del principio menzionado… ninguno de los oficiales de Británicos, consultados por los comisionados, creyó que el programa sionista se podría realizar excepto por la fuerza de las armas. Los oficiales pensaban generalmente que una fuerza de no menos que cincuenta mil soldados sería requerida incluso para iniciar el programa. Que por sí mismo evidencia un fuerte sentido de la injusticia del programa sionista… la demanda inicial, sometida a menudo por los representantes de Zionist, que tienen el ´derecho´ a Palestina basado en la ocupación hace de dos mil años, apenas se puede considerar seriamente.”
Mencionado en “El lector Israel-Árabe” Laquer y Rubin.
Convivencia — continuación
“La política sionista de la tierra fué incorporada en la constitución de la Agencia Judía por Palestina…´la tierra debe ser adquirida como propiedad judía y…el titular de las tierras adquiridas será tomado en nombre del Fondo Nacional Judío, con el fin de que sean mantenidad como inalienable propiedad del pueblo judío.’ La disposición va a estipular que el ` la agencia promoverá la colonización agrícola basada en el trabajo judío’… El efecto de esta política sionista de la colonización en los árabes era que la tierra adquirida por los judíos llegó a ser extra-territorializada. Dejó de ser tierra de la cual los árabes podrían esperar ganar cualquier beneficio… “Los sionistas no mantuvieron ningún secreto sobre sus intenciones, tan pronto como en el 1921, el Dr. Eder, miembro de la Comisión sionista, dijo audazmente a la Corte de Investigación, `Palestina puede ser solamente un hogar nacional, y ése es judío, y ninguna igualdad en la sociedad entre los judíos y los árabes, solo una preponderancia judía tan pronto como los números de la raza se aumenten suficientemente.’ Él entonces pidió que solamente los judíos fueran permitidos a llevar armas.”
Sami Hadawi, “Cosecha Amarga.”
Dada la oposición árabe hacia ellos, ¿los sionistas apoyaron pasos hacia un dominio mayoritario en Palestina?
“Claramente, lo último que los sionistas realmente deseaban era que todos los habitantes de Palestina pudieran tener una opinión igual en el funcionamiento del país… [ Chaim ] Weizmann había convencido a Churchill de que un gobierno representativo habría sido el final del hogar nacional [ judío ] en Palestina… [ Churchill declaró, ] ` que la actual forma de gobierno continuará por muchos años. Gradualmente desarrollaremos instituciones representativas que conduzcan al auto-gobierno completo, pero los niños de nuestros niños habrán fallecido antes esto se logre.’ ”
David Hirst, “Las armas y la rama olivo.”
La negación del derecho de los árabes a la autodeterminación
“Incluso si nadie perdió su tierra, el programa [ sionista ] era injusto en principios porque negó los derechos políticos de la mayoría… El sionismo, en principios, no podría permitir que los nativos ejercitaran sus derechos políticas porque significaría el final del proyecto sionista.”
Benjamin Beit-Hallahmi, “Pecados Originales.”
La resistencia árabe al sionismo Pre-Israeli
“En 1936-9, los árabes palestinos intentaron una rebelión nacionalista… David Ben-Gurion, eminentemente un realista, reconoció su naturaleza. En una discusión interna, menciono ` en nuestra discusión política en el extranjero, minimizamos la oposición árabe contra nosotros, ‘ pero él urgió, ` no debemos ignorar la verdad entre nosotros mismos.’ La verdad era que ´políticamente somos nosotros los agresores y ellos se defienden… El país es el suyo, porque lo habitan, mientras que nosotros deseamos venir aquí y asentarnos, y en su opinión nosotros deseamos quitarles su país, mientras aun estamos fuera’… La rebelión fue machacada por los Británicos, con considerable brutalidad.”
Noam Chomsky, “El Triángulo Profético.”
Gandhi en el conflicto de Palestina - 1938
“Palestina pertenece a los árabes en el mismo sentido que Inglaterra pertenece a los inglesse o Francia a los franceses… Lo qué está pasando en Palestina hoy no puede ser justificado por ningún código de la conducta moral… si ellos [ los judíos ] deben mirar a la Palestina de la geografía como su hogar nacional, es incorrecto entrar bajo la sombra de las armas británicas. Un acto religioso no se puede realizar con la ayuda de la bayoneta o de la bomba. Se pueden asentar en Palestina solamente por la voluntad de los árabes… Tal y como esta ahora, ellos comparten con los Británicos despojando a una gente que no les han hecho ningún daño. No estoy defendiendo los excesos árabes. Deseo que hubieran elegido la manera de la no-violencia para resistir lo que correctamente consideran como una usurpación inaceptable de su país. Pero según los canons aceptados de bien y mal, nada puede ser dicho contra la resistencia árabe frente a probabilidades abrumadoras.”
Mahatma Gandhi, cita en “una tierra de dos pueblos” ed. Mendes-Flohr.
¿Los sionistas no compraron legalmente mucha de la tierra antes de que Israel fuera establecido?
“En 1948, en el momento que Israel se declaró un estado, poseian legalmente poco más de 6% de la tierra de Palestina… Después de 1940, cuando la autoridad obligatoria restringió propiedad de la tierra a los judíos a zonas específicas dentro de Palestina, continuaba una compra ilegal (y venta) dentro del 65% del área total restringida a los árabes.
Así cuando el plan de la partición fue anunciado en 1947 incluyendo la tierra poseida ilegalmente por judíos, que fué incorporada como un hecho consumado dentro de las fronteras del estado judío. Y después de que Israel anunciara su estado, una serie impresionante de leyes asimiló legalmente zonas enormes de la tierra árabe (cuyos propietarios se habían convertido en refugiados, y eran declarados ´propietarios ausentes´ para expropriar sus tierras y prevenir su vuelta bajo cualquier circunstancia).”
Edward Said, “la cuestión de Palestina.”
¿Porqué la O.N.U recomiendó el plan que repartía Palestina en un estado judío y un estado árabe?
“En ese tiempo [ noviembre de 1947 ] los Estados Unidos habían emergido como el defensor más agresivo de la partición… los Estados Unidos consiguieron en la Asamblea General un retrasa de la votación ` para ganar el tiempo para traer a ciertas repúblicas latinoamericanas en línea con su propia opinión’… Algunos delegados acusaron a los funcionarios de ´intimidación diplomática`. Sin una ´presión terrible´ por parte de los EEUU en ´gobiernos que no podian permitirse arriesgar represalias americanas´, dijo un escritor de editorial anónimo, la resolución ´nunca se habría aprobado´.”
Juan Quigley, “Palestina e Israel: Un desafío a la justicia.”
¿Por qué era esta la posición Truman?
“Soy un hombre apesadumbrado, pero tengo que contestar a los centenares de miles ansiosos por el éxito del sionismo. No tengo centenares de miles de árabes entre mis votantes.”
Presidente Harry Truman, citado en “Contra sionismo”, ed. por Teikener, Abed-Rabbo y Mezvinsky.
¿Era el plan de la partición justo para los árabes y para los judíos?
“El rechazo árabe… estaba basado en el hecho de que, mientras que la población del estado judío debía ser [ solamente media ] judía con los judíos en posesion de menos del 10% de la tierra del estado, los judíos establecerian como gobernantes – una decision que nadie con un mínimo respeto para si mismo aceptaría sin protestar, como mínimo… la acción de las Naciones Unidas estuvo en conflicto con los principios de base para los cuales la organización fué establecida, esto es, para mantener los derechos de todos los pueblos a la autodeterminación. Negando a los árabes de Palestina, que tenian una mayoría de del país, el derecho a decidir para sí mismos, las naciones unidas había violado sus propios principios.”
Sami Hadawi, “Cosecha Amarga.”
¿Los sionistas estaban preparados para aceptar el territorio concedido en la partición del 1947?
“Mientras que la dirección del Yishuv aceptó formalmente la resolución 1947 de la partición, grandes sectores de la sociedad Israeli - incluyendo… Ben-Gurion - se opusieron o extremadamente descontentos con la partición y desde muy pronto vieron la guerra como una oportunidad ideal de ampliar las fronteras del nuevo estado más allá de las lineas de particioón de la O.N.U a expensas de los palestinos.”
Historiador israelí, benny Morris, en “Tikkun”, Marzo/Abril 1998.
Declaraciones privadas y públicas a esta pregunta.
“En la discusión interna en 1938 [ David Ben-Gurion ] indicó ese `después de que nos volvamos una fuerza fuerte, como resultado de la creación de un estado, suprimiremos la partición y lo ampliaremos al conjunto de Palestine’… En 1948, Menachem Begin declaró: ` la partición de la patria es ilegal. Nunca será reconocida. La firma de instituciones y de individuos del acuerdo de partición es inválida. No vinculará al pueblo judío. Jerusalén era y será por siempre nuestra capital. Eretz Israel (la tierra de Israel) será restaurada a la gente de Israel, todo ello. Y por siempre.”
Noam Chomsky, “El Triángulo Profético.”
La guerra comienza
“La guerra comienza en diciembre del 1947, los británicos anunciaron que se retirarían de Palestina antes del 15 de mayo de 1948. Los palestinos en Jerusalén y Jaffa convocaron una huelga general contra la partición. La lucha estalló en las calles casi inmediatamente… los incidentes violentos se convirtieron en guerra total… durante ese abril profético de 1948, ocho de un total de los trece mayors ataques militares de los sionistas ocurrieron en el territorio concedido al estado árabe.”
“Nuestras raíces todavía están vivas” editorial Pueblo Palestino.
Desacato de los sionistas a los límites de la partición
“Antes del final del mandato y, por lo tanto antes de cualquier intervención posible de los estados arabes, los judíos, se aprovecharon de su superior preparación y organización militar, habían ocupado… la mayoría de las ciudades árabes en Palestina antes del 15 de mayo de 1948. Tiberias fué ocupado el 19 de abril de 1948, Haifa el 22 de abril, Jaffa el 28 de abril, los barrios árabes en la ciudad nueva de Jerusalén el 30 de Abril, Beisan el 8 de mayo, Safad el 10 de mayo y el Acre el 14 de mayo de 1948… en contraste, los árabes de Palestina no ocuparon ninguno de los territorios reservados para el estado judío bajo resolución de la partición.”
Autor británico, Henrio Cattan, “Palestina, los árabes e Israel.”
Culpabilidad por el inicio de los combates
“Menahem Begin, el líder del Irgun, dice cómo el `en Jerusalén, como en todas partes, nosotros fuimos los primeros en pasar de la defensiva ala ofensiva…Los árabes comenzaron a huir atemorizados… Hagana realizaba ataques acertados en otros frentes, mientras que todas las fuerzas judías procedieron al avance a través de Haifa como un cuchillo a través de mantequilla’… Los israelíes ahora alegan que la guerra de Palestina comenzó con la entrada de los ejércitos árabes en Palestina después del 15 de mayo de 1948. Pero ésa era la segunda fase de la guerra; pasan por alto las masacres, las expulsiones y los desposesiones que ocurrieron antes de esa fecha y que hicieron necesario la intervención de estados árabes.”
Sami Hadawi, “Cosecha Amarga.”
La Masacre en Deir Yassin de palestinos por soldados judíos
“Durante todo el dia del 9 de abril 9 de 1948, soldados de Irgun y de LEHI realizaron la matanza a sangre fría y de manera premeditada… Los atacantes ´alinearon hombres, mujeres y niños contra las paredes y les dispararon,’… La crueldad del en Deir Yassin conmocionó tanto a los judíos como la opinion mundial, provoco miedo y pánico en la población árabe, y condujo a la huida de civiles desarmados de sus hogares en todo el país.”
Autor israelí, Simha Flapan, “el nacimiento de Israel.”
¿Era Deir Yassin el único acto de su clase?
“Antes de 1948, los judíos pudieron no solamente `defenderse ellos mismos’ pero cometer enormes atrocidades también. De hecho, según el director anterior de los archivos israelíes del ejército, `en casi cada aldea ocupada por nosotros durante la guerra de independencia, se comitieron actos que estan definidos como crímenes de guerra, tales como asesinatos, masacres, y violaciones´… Uri Milstein, el eminente historiador militar israelí de la guerra 1948, va un paso más lejos, manteniendo que ` que cada escaramuza terminó en una masacre de árabes.’ ”
Norman Finkelstein, “Imagen y realidad del conflicto Israel-Palestino.”
continua